تبلیغات


کانون ریاضی گیلان(خانه ریاضی رشت) - مطالب ابر اعجاز
منوی اصلی
درباره وبلاگ

سلام علیکم؛
شرح وظایف کانون: شاید مهمترین وظیفه کانون ریاضی گیلان کشف و هدایت دانش آموزان مقطع ابتدائی و راهنمائی در جهت آشنائی با مسابقات و آزمونهای علمی مثل آزمون ورودی مدارس نمونه و تیزهوشان و برگزاری المپیادهای استانی و کشوری باشد. شاید بتوان گفت که وظیفه دیگر کانون ریاضی گیلان تقویت بنیه علمی دانش آموزان مقطع متوسطه در جهت موفقیت در آزمون کنکور سراسری است، می دانیم که امروزه با افزایش ظرفیت دانشگاهها بخصوص غیر انتفاعی و شبانه و دانشگاه آزاد اسلامی تمام دانش آموزان در دانشگاهها قبول می شوند. اما هدف اصلی کانون ریاضی استان گیلان افزایش رتبه های زیر هزار درکنکور سراسری است، تا دانش آموزان بتوانند در دانشگاههای معتبر مثل دانشگاه شریف، تهران، امیرکبیر و ... که قطب علمی کشور هستند قبول شوند. وظیفه دیگر کانون ریاضی کشف استعدادهای نخبه و هدایت و پشتیبانی از آنها و هماهنگی بین دبیران ریاضی استان و ایجاد همراهی و همدلی بین مدرسین ریاضی؛ تألیف و جمع آوری کتب و منابع دسته اول ریاضی، بخصوص از معتبرترین منابع داخلی و خارجی و برپائی آزمونهای آمادگی المپیادها و لیگ های ریاضی می باشد. به عبارت دیگر یکی از اهداف اصلی ما آموزش شیوه نوین تفکر ریاضی در عصر جدید و رواج درست اندیشیدن در این علم مادر و کاربرد آن در زندگی روز مره می باشد. لازم به تذکر است که تفکرکانون همانند مؤلفین کتابهای درسی و طراحان کنکور سراسری گسترش ریاضی مفهومی در بین دانش آموزان است و نه بیان مطالب سطحی و کم عمقی که توسط بعضی از مؤسسات موجود در بازار که برای داغ کردن بازار خودشان یک رقابت ناسالم را در بین دانش آموزان ایجاد نموده و هر روز بیشتر از دیروز رواج می دهند. رقابت در کانون ریاضی استان گیلان بسیار سالم بوده و مطابق برنامه درسی مصّوب وزارت آموزش و پرورش و مطابق با سر فصلهای اعلام شده سازمان سنجش برای سوالات کنکور سراسری است.
مدیر وبلاگ :
کانون ریاضی گیلان قویترین کلینیک فوق تخصصی ریاضی ایران و خانه ریاضی رشت اولین آکادمی فوق تخصصی ریاضی گیلان

موضوعات
پیوندهای روزانه
صفحات جانبی
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
اوقات شرعی
ساعت فلش مذهبی
کربلا بین الحرمین + عکس

نوع مطلب : اعجاز، 
برچسب ها : اعجاز،
علم بهتر است یا ثروت؟

جمعیت زیادی دور حضرت علی حلقه زده بودند. مردی وارد مسجد شد و درفرصتی مناسب پرسید:

ـ یا علی! سؤالی دارم. علم بهتر است یا ثروت؟

علی در پاسخ گفت:

علم بهتر است؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال وثروت میراث قارون و فرعون و هامان وشداد.

مرد که پاسخ سؤال خود را گرفته بود، سکوت کرد.

در همین هنگام مرد دیگری وارد مسجد شد و همان‌طور که ایستاده بود بلافاصله پرسید:

ـ اباالحسن! سؤالی دارم، می‌توانم بپرسم؟ امام در پاسخ آن مرد گفت:بپرس! مرد که آخر جمعیت ایستاده بود پرسید:-علم بهتر است یا ثروت؟

علی فرمود:

علم بهتر است؛ زیرا علم تو را حفظ می‌کند، ولی مال و ثروت را تو مجبوری حفظ کنی.

نفر دوم که از پاسخ سؤالش قانع شده بود، همان‌‌جا که ایستاده بود نشست.

در همین حال سومین نفر وارد شد، او نیز همان سؤال را تکرار کرد،و امام در پاسخش فرمود:

علم بهتر است؛ زیرا برای شخص عالم دوستان بسیاری است،ولی برای ثروتمند دشمنان بسیار!

برای دیدن ادامه ماجرا به ادامه مطلب مراجعه نمایید، متشکریم



نوع مطلب : اعجاز، 
برچسب ها : اعجاز،

سه معمّا

امام صادق علیه السلام نقل می فرمایند:

روزى من و پدرم - امام باقر علیه السلام - به همراه چند مأمور هشام بن عبدالملك از مجلس او خارج و راهى منزل شدیم ، در بین راه به میدان شهر برخوردیم كه عدّه بسیارى در آن میدان تجمّع كرده بودند، پدرم از مامورین هشام - كه همراه ما بودند - سؤ ال نمود: این ها چه كسانى هستند؟ و براى چه این جا جمع شده اند؟

یكى از مأ مورین گفت : این ها علماء و رُهبانان یهود هستند، كه سالى یك بار در همین مكان تجمّع مى كنند و مجلس پرسش و پاسخ دارند؛ و آن كه در وسط جمعیّت نشسته ، از همه بزرگ تر و عالم تر مى باشد.

آن گاه پدرم صورت خود را پوشاند و در میان آن جمعیّت نشست ؛ و من هم نیز صورت خود را پوشاندم و كنار پدرم نشستم .

مأمورین نیز در اطراف ما شاهد كارهاى ما بودند، در همین بین عالم یهودى از جایش بلند شد و نگاهى به اطراف انداخت و سپس به پدرم حضرت باقرالعلوم علیه السلام خطاب كرد و گفت : آیا تو از ما هستى ، یا از امتّ مرحومه ؟

پدرم اظهار داشت : از امّت مرحومه هستم .

پرسید: از علماء هستى یا از جاهلان ؟

پدرم فرمود: از جاهلان نیستم .

عالم یهودى مضطرب شد و گفت : سؤ الى دارم ؟

امام فرمود: سؤ الت را مطرح كن .

گفت : دلیل شما چیست كه مى گوئید: اهل بهشت مى خورند و مى آشامند بدون آن كه موادّ زائدى از آنها خارج شود؟

فرمود: شاهد و دلیل آن ، جنین در شكم و رحم مادر است ، آنچه را تناول نماید جذب بدنش مى شود و موادّ زائدى خارج نمى شود.

عالم یهودى گفت : مگر نگفتى كه من از علماء نیستم ؟

پدرم فرمود: گفتم كه من از جاهلان نیستم .

سپس آن عالم یهودى گفت: كدام ساعتى است كه نه از ساعات شب محسوب مى شود و نه از ساعات روز؟

فرمود: آن ساعت ، بین طلوع فجر و طلوع خورشید است .

عالم یهودى اظهار داشت : سؤ ال دیگرى باقیمانده است كه بر جواب آن قادر نخواهى بود؛ و آن این كه كدام دو برادر دوقلو بودند كه هم زمان به دنیا آمدند و همزمان هلاك شدند، در حالتى كه یكى از آن دو، پنجاه سال و دیگرى صد و پنجاه سال عُمْر داشت ؟

پدرم فرمود: آن دو برادر دوقلو به نام عزیز و عُزیر بودند، كه در یك روز به دنیا آمدند؛ و چون عمر آنها به بیست و پنج سال رسید، عُزَیر سوار الاغى بود و از روستائى به نام إنطاكیه گذر كرد، در حالتى كه تمامى درخت ها خشكیده و ساختمان ها خراب و اهالى آن در زمین مدفون بودند، گفت : خدایا! چگونه آنها را زنده مى نمائى ؟

در همان لحظه خداوند جانش را گرفت و الاغ هم مُرد و اجسادشان مدّت یك صد سال در همان مكان ماند و سپس ‍ زنده شد و الاغ هم زنده شد و به منزل خود بازگشت ولى برادرش عزیز او را نمى شناخت و به عنوان میهمان او را به منزل راه داد و خاطره هاى برادرش را تعریف كرد و سپس افزود: بر این كه او صد سال قبل از منزل بیرون رفت و برنگشت .سپس عُزیر كه جوانى بیست و پنج ساله بود خود را به برادرش عزیز كه پیرمردى صد و بیست و پنج ساله بود معرّفى كرد و با یكدیگر بیست و پنج سال دیگر زندگى كرده و یكى در سنّ پنجاه سالگى و دیگرى در سنّ صد و پنجاه سالگى وفات یافت .

عالم یهودى ناراحت و غضبناك شد و از جاى خود برخاست و گفت : تا این شخص در میان شما باشد من با شماها سخن نمى گویم ، مأ مورین هشام این خبر را براى هشام گزارش دادند و هشام دستور داد كه هر چه سریع تر ما را به سوى مدینه منوّره حركت دهند.


نوع مطلب : اعجاز، 
برچسب ها : اعجاز،
معجزه های ریاضی و عددی در قرآن

20 مورد از اعجازهای عددی و ریاضی قرآن که با استفاده از کامپیوتر تاکنون مشخص شده را در ادامه مطلب مشاهده نمایید(متشکریم):


نوع مطلب : اعجاز، 
برچسب ها : اعجاز،
معجزه ریاضی و عددی در بسم الله

تعدادحروف بسمله (یعنی19 حرف) درسالهای اخیرموجب بازكاوی این امرشده است

.درمقاله حاضرازابعاد اعجاز وعرفانی واشراقی وكاربردهای اهل دل وسایرعجائب بسمله تنهابه بعد ظاهری وآشكارعددی اكتفامی كنیم وبه رابطه حروف بسمله وعدد كامل ومشهورورازآمیز 7 پرداخته می شود. این مقاله مبین این امراست كه حتی یك حرف ازقرآن را نمی توان زائد دانست وكاهش هیچ حرفی دررسم الخط توقیفی قرآن بی حكمت نیست كه فرمود: واحصی كل شیء عددا (الجن/28).

بسمله اقرب آیات به اسم اعظم

بل اسم الله الاكبر وافضل سبع المثانی

وامان الهی

واكرم واعظم

آیات قرآن است.آغازهركتاب آسمانی به آن بوده است

ازتمام سوره حمد كه مختص پیامبر صلی الله علْه وسلم است  تنهااین آیه به سلیمان رضی الله عنه داده شدوآن رابرترازملك خویش دید

كه: بسم الله الرحمن الرحیم  هست كلید درگنج حكیم

ثقل بسمله درمیزان عمل برهرعملی فائق است

اما ازاهل قرآن به سرقت رفته است

.هم باگفتنش بنایی دربهشت ساخته می شو

وهم جوازورودبه بهشت باآن آغازمی شود

وبرلواء حمد سه كلمه نوشته ونخستین آنها بسمله است

واولین نوشته خدا بابسمله آغاز شده است.


اگرچهاركلمه بسمله

را به ترتیب بنویسیم خواهیم داشت:

بسم

الله

الرحمن

الرحیم

3

4

6

6

عددحاصل  به ترتیبی كه به دست آمده از مضارب 7 می باشد:

6643 = 7 × 949

بسامد حروف اسم (الله)درنخستین آیه كتاب الله

دراینجا نیز نظم عددی 7 تایی به چشم می خورد.اگربسامدهركلمه بسمله را نسبت به حروف غیرتكراری اسم جلاله یعنی " الف ولام وهاء  " درنظرگیریم نتیجه شمارش چنین است:

جدول كلی بسامد حروف " الف ولام وهاء "  دربسمله

بسم

الله

الرحمن

الرحیم

0

4

2

2

عدد حاصل مضرب 7 می باشد:

2240 = 7 × 320

أسْمَاء الله جلَّ وعلا

آنچه درمورد اسم جلاله "الله " آمد درمورد دواسم دیگرجاری است؟ توزیع ریاضی دراینجا نیزفرید وشگفت آوراست.قبلا باید بگویم كه شدت عكس رحمت است ودرآیه صفت تنْزیه وشدت وعَظَمت در كلمة (الرَّحْمنِ)،وصفت رحمت ومغفرت ورأفت در كلمة (الرَّحِیمِ) جمع شده است. در كتاب الله كلمة (الرَّحْمنِ)غالباً درمواضع شدت ومواضع تنْزیه خداوندتعالى می آید، مثل:  (وَمَا یَنبَغِی لِلرَّحْمَنِ أَن یَتَّخِذَ وَلَداً)[مریم: 19/92].  وقوله تعالى: (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنِ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ) [الأنبیاء: 21/26]. وقوله تعالى: (یَوْمَ یَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً لَّا یَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنِ وَقَالَ صَوَاباً)[النبأ: 78/38].

و كلمة (الرَّحِیمِ) غالباً درمواضع رحمت  ومغفرت، مثلا: (قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُالرَّحِیمِ)[الزمر: 39/53]. وقوله تعالى: (أَلَمْ یَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ یَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَیَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمِ)[التوبة: 9/104].

حال اگراین دوصفت متعاكس ازحیث دلالت لغوی وبلاغی راازنظرعددی بررسی كنیم چه می شود؟ این حالت تعاكس درنظم عددی هم هست !

توزیع حروف اسم (الرَّحْمنِ)

اسم مبارك "الرحمن" وبسامد حروف آن را درتناسب با حروف بسمله می نویسیم:

جدول كلی بسامد حروف " الرحمن "  دربسمله

بسم

الله

الرحمن

الرحیم

1

3

6

5

عدد حاصل رااگربه ترتیب معكوس بنویسیم مضرب 7 می باشد:

1365 = 7 × 195

توزیع حروف اسم (الرَّحِیمِ)

این كاررابرای اسم مبارك "الرحیم "‌انجام می دهیم:

جدول كلی بسامد حروف " الرحیم "  دربسمله

بسم

الله

الرحمن

الرحیم

1

3

5

6

 

عدد حاصل باهمان ترتیبی كه دارد ازمضارب 7 می باشد:

6531 = 7 × 933

چقدرزیباست كه نظام عددی ونظام معنوی ونظام لغوی منعكس كننده یك حقیقت هستند.

الرَّحْمنِ             الرَّحِیمِ

آیایكی ازمعانی "مثانی" این امر است؟ یقول تعالى: (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِیثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاًمَّثَانِیَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِینُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ یَهْدِی بِهِ مَنْ یَشَاءُ وَمَن یُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)[الزمر: 39/23],  والله تعالى أعلم.

باردیگرتامل فرمایید تا ازنظم شگفت آورقرآنی مبتهج شوید وجبهه خشوع برآستان حق بگذارید:

توزیع حـروف (الله)           0    4      2       2

توزیع حروف(الرَّحْمنِ)        1    3      6       5

توزیع حروف(الرَّحِیمِ)        1    3      5       6

آیااین معجزه نیست وآیه ای درآفاق كه: (سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنْفُسِهِمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ یَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَیْءٍ شَهِیدٌ) [فصلت: 41/53].

لطفا برای دیدن اعجاز در بسم الله به ادامه مطلب مراجعه نمایید. متشکریم.


نوع مطلب : اعجاز، 
برچسب ها : اعجاز،

 

 



نویسندگان
مطالب اخیر
آرشیو وبلاگ
نظرسنجی
لینک دوستان
برچسب ها




دریافت کد نظر سنجی وبلاگ و سایت

الکسا

پیج رنک

وضعیت آب و هوا

دریافت کد وضعیت آب و هوا

  • کد نمایش افراد آنلاین
  • پشتیبانی

    از کانون ریاضی گیلان حمایت کنید

    به کانون ریاضی گیلان امتیاز دهید

    pccamoozesh